自东日本大地震之后,日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识,继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围,即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明,近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片,向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。盛唐意象、唐诗文化、诗人生平,在《长安三万里》中融会贯通。有志的诗人向往长安,道一句“你我当此盛世,当为大鹏”;受挫的诗人再看长安,可能才会明白,繁华与失意的长安,本就是一个长安。
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